参天之木，必有其根，怀山之水，必有其源，中华优秀传统文化是中华民族的“根”和“魂”。国有史，家有谱，地方有志，这些都是中华文化的重要组成部分。而志书又是一个地区自然社会、政治经济、历史现实、人物风情的综合记录，具有存史、资政、教育等价值。江苏省档案馆珍藏了多种志书，其中《句容县志》就记述了朱元璋与老家句容朱家巷的历史渊源。
江苏省档案馆馆藏：《句容县志》通德乡
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朱元璋祖籍在句容朱家巷
在江苏省档案馆馆藏《句容县志》中记载这么一段内容：“通德乡《乾道志》云，旧名同德，在县西二十里，一都二都其始，宋有侯学士仗义乐施，尝分俸以济乡邻人皆德之故名，即明高祖祖乡也，内有十三里、二十村。朱家巷故地及相传有龙爪树一株尚存，旁有井，西去有古塚，相传为卧龙岗朱家塚，百姓不敢往，呼皇陵。”文中所提到的句容通德乡便是明朝开国皇帝朱元璋的祖籍。
朱元璋，安徽凤阳人，据史料记载，他的祖籍在江苏句容。馆藏《明太祖御制朱氏世德碑记》（以下简称《碑记》）记载：“本宗朱氏，出自金陵之句容，地名朱家巷，在通德乡。”可见朱元璋祖籍地在句容通德乡朱家巷确定无疑了。
《碑记》说：“今自仲八公为高曾而下，皆起家江左，历世墓在朱巷，惟先祖葬泗，先考葬钟离，此我朱氏之源流也。”这就进一步说明句容朱家巷是朱元璋祖籍发祥地，朱氏宗族之源。从可以考证的五世祖朱仲八（南宋晚期句容朱家巷人）开始，朱元璋的先祖就住在通德乡朱家巷，以种地、养蚕为生。按正常代际时间推算，从朱仲八至朱初一（朱元璋的爷爷）再到朱五四，又名朱世珍，即朱元璋的父亲，这几辈人在句容的时间有百十年。既然朱元璋的爷爷以及父亲是句容人，那么，按照中国传统的说法，朱元璋的“籍贯”或者“老家”应该就是句容，通德乡朱家巷即为现在的石狮戴家边。
江苏省档案馆馆藏：朱氏世德之碑文
朱元璋与朱家巷的情结
历史学家吴晗在《朱元璋传》中写道：朱元璋祖籍在句容。朱元璋的父亲8岁时才逃荒离开句容，对故乡句容已经有了比较深刻的童年记忆，而且会在今后的日子里讲到老家并转而告诉朱元璋关于“老家句容”的故事。因此，明初太常博士危素在他原先替朱元璋起草的《皇陵碑》文中就写道：朕幼时，皇考为朕言，“先世居句容朱家巷，尔祖先于宋季元初，我时尚幼，从父挈家渡淮，开垦兵后荒田，因家泗州。”朕记不忘。
朱元璋当和尚时，曾特地从凤阳云游至朱家巷，与自己的本家“同弃长幼之节”，后来他做皇帝后，曾命两个臣子负责在朱家巷边开过一条河（如今河仍在，河上有桥，原名叫上栏桥），将它与秦淮河相通，他还派专人在那里找过祖坟的“龙脉”，并因此免去当地百姓的劳役，又立石追封祖先于句容，此石就是著名的“朱氏功德之碑”。可见，明朝皇族原本是金陵句容通德乡朱家巷的一个农民家族。
朱元璋的父亲在世时经常对他说老家在句容朱家巷，那里还有不少宗族亲友，不能忘了老家，希望他有朝一日到老家去看一看。朱元璋的母亲在世时，也常对朱元璋说：“咱们家的祖籍在句容朱家巷。”因此，朱元璋对老家句容朱家巷是有感情的。当了元帅之后，于1356年率师渡江，驻兵太平（今安徽当涂），在考虑下一步往哪里发展的时候，便想到了句容以及南京，思乡之情更加强烈。他说“常念先考君（即其父亲）常言世为朱巷人，宗族俱有，平时每有乡土之念，即访朱故乡宗族之所”，于是，调兵取句容、溧阳、芜湖等地。元至正十六年三月，朱元璋率军攻打集庆路（今江苏南京），占领金陵（南京的古称）。朱元璋为什么要定都金陵并改集庆为“应天府”？原因可能很多，但有一点可以肯定，他对老家南京这片土地有着深厚的感情。在朱元璋的心目中，以金陵作为基本之地乃至定都金陵，实际上是以自己的老家为“根据地”，其“句容朱家巷情结”是很深厚的。
史料记载的朱家巷小河
朱元璋与朱家巷的往来
公元1357年，朱元璋占领南京后，他隆重邀请家乡父老乡亲到南京见面详谈。朱家巷朱氏族人40余人到南京晋见朱元璋，他设宴款待了这些族人，第一次与故乡朱氏族人相见，欢声笑语尽显浓浓宗族亲情。在这次设宴款待宗亲后，朱元璋亲自撰写了《碑记》。他说：“举族父兄昆弟四十余人至，始得与之叙长幼之礼，行亲睦之道。”
明代弘治《句容县志》记载，明洪武5年（1372年）夏，句容张观兄弟将双实同蒂的两个西瓜献给朱元璋，礼部尚书陶凯等大臣认为句容是朱元璋的祖乡，出产并蒂之瓜说明朱元璋功德无量，是祥瑞之兆。朱元璋看了张观兄弟所献“嘉瓜”，听到大臣的进言，却不以为然。他说，这是一种自然现象，即使是吉祥之物，也是当地群众的福分。他在给予赏赐的同时，还奉劝张观兄弟要踏实做人，并亲自撰写《嘉瓜赞》：“同蒂双产，出自句容，民心孝硕，朕有何能，拙数数旬，表民来诚。”
明嘉靖年间，句容作为明太祖朱元璋祖族一事被再次提起，受到重视。馆藏清乾隆《句容县志》记载，嘉靖十一年（1532年），时任江西巡抚都御史的句容人王炜旧事重提，向嘉靖皇帝上书，说句容乃皇上祖籍，其事载于圣祖碑文中，希望能得到加封，乞对朱家巷进行“崇封”。嘉靖皇帝很是重视，于是派出4位钦差，南京礼部侍郎崔铣、巡抚都御史夏邦谟，巡按御史刘良卿，提学御史冯天御前往句容通德乡朱家巷实地考察。钦差们对朱氏故居遗址悉心查访，当时的朱家巷已是一片遗址，遍地荆棘，并无石碑。只查得当地有“龙爪树”一棵，老井一口、古庙一座、书有“句容朱安”等字的旧画一张、刻有“朱乡社二十八户置”等字的石香炉一只。于是四位官员向嘉靖皇帝汇报了勘察结果，嘉靖皇帝说道：“既无实迹，且罢。” 明洪武初年以前，句容因是朱元璋祖乡所在地而颇受重视，但自从明祖陵在盱眙建成后，句容朱家巷遗址便开始遭到冷落。
卫星地图显示：朱家巷遗址
如今的朱家巷
朱家巷遗址在石狮戴家边村东土岗上，处于戴家边与戴新村（俗称小戴家边）之间。听老一辈人讲，当时朱家巷有99间半房子，村上人除农耕外，还养蚕、经商。传说村地下还埋有“七缸金子、八缸银子”，有福气的人才能得到。700多年的风雨沧桑，朱家巷遗址已成为戴家边村里人的自留地。直到现在，地里田头仍残留着许多瓦片、砖块和碎瓷，依然可见村落的痕迹。二十世纪七十年代，生产队耕田翻地清出来的碎瓦被堆在田角落或土坟旁，村里人还将成块的青砖用来砌猪圈，用碎砖瓦垫墙基。八十年代后，曾有一些文物专家来这里勘察，其中有一座坟，多年不沉，杂草茂盛，村里人讲有“名堂”，墓主人是谁？至今仍是一个未解的谜。在朱家巷遗址周边，现有一些地名与史料记载相吻合，如王墓岗、躲人塘、花岸、土桥等，民间还流传了一些有名有姓的故事。
朱家巷遗址，是明文化不可缺漏的一个组成部分，拥有厚重的明文化资源。笔者工作在档案部门，又身为戴家边村人，从小在村里长大，深深地热爱这片土地。凭着儿时记忆和查找档案史料，整理了朱元璋与句容朱家巷的历史渊源，旨在抛砖引玉，为感兴趣的人提供线索，让更多的人来探究朱元璋祖籍地，深度挖掘历史文化资源价值，更好地服务经济社会发展。李 军
本文原发江苏档案
