1、原文：《葬花吟》 花谢花飞飞满天，红消香断有谁怜？游丝软系飘春榭，落絮轻沾扑绣帘。

2、 闺中女儿惜春暮，愁绪满怀无处诉。

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3、手把花锄出绣帘，忍踏落花来复去？ 柳丝榆荚自芳菲，不管桃飘与李飞。

4、桃李明年能再发，明岁闺中知有谁？ 三月香巢已垒成，梁间燕子太无情！明年花发虽可啄，却不道人去梁空巢也倾。

5、 一年三百六十日，风刀霜剑严相逼。

6、明媚鲜妍能几时？一朝飘泊难寻觅。

7、 花开易见落难寻，阶前闷杀葬花人。

8、独把香锄泪暗洒，洒上空枝见血痕。

9、 杜鹃无语正黄昏，荷锄归去掩重门。

10、青灯照壁人初睡，冷雨敲窗被未温。

11、 怪奴底事倍伤神？半为怜春半恼春。

12、怜春忽至恼忽去，至又无言去不闻。

13、 昨宵庭外悲歌发，知是花魂与鸟魂。

14、花魂鸟魂总难留，鸟自无言花自羞。

15、 愿奴胁下生双翼，随花飞落天尽头。

16、天尽头，何处有香丘？ 未若锦囊收艳骨，一抔净土掩风流。

17、质本洁来还洁去，强于污淖陷渠沟。

18、 尔今死去奴收葬，未卜奴身何日丧？奴今葬花人笑痴，他年葬奴知是谁？ 试看春残花渐落，便是红颜老死时。

19、一朝春尽红颜老，花落人亡两不知！----------------二十七回 滴翠亭杨妃戏彩蝶 埋香冢飞燕泣残红注释：⑴榭（xiè）：建在高土台或水面（或临水）上的的建筑，是一种借助于周围景色而见长的园林或景区休憩建筑。

20、⑵香丘：是根据佛教名词“香山”新造的词，意思是香气缭绕的小山丘，比喻有一小方受佛教庇护，可以安居乐业的土地。

21、不奢求香气缭绕的蓬莱仙境。

22、⑶一抔（póu）：意思是一捧之土。

23、典出《史记·张释之冯唐传》：“假令愚民取长陵一抔土，陛下何以加其法乎？”净土：佛教专用名词，原意指完全被佛教度化的土地，净土上除了佛教之外没有任何其它外道。

24、与“一抔”联用后成为双关语，也指只有汉文化，不被佛教文化沾染的土地。

25、⑷帘中女儿惜春莫：“帘中”与上句为顶针续麻格。

26、“莫”，“暮”的古字。

27、⑸洒上花枝见血痕：此句与两个传说有关：①娥皇、女英在湘江哭舜，泣血染竹枝成斑。

28、所以黛玉号“潇湘妃子”。

29、②蜀帝杜宇魂化杜鹃鸟，啼血染花枝，花即杜鹃花。

30、所以下句接言“杜鹃”。

31、案：周汝昌言：（花枝）谓花即泪染，非“空枝”之义。

32、⑹他年葬奴知是谁：这一句中在周汇本中出现了矛盾。

33、在《葬花吟》中打出的是“奴”，而在下一章节中宝玉感慨句写出的是“我”，而周先生在注释中特意说明用“奴”“我”字样可体现小女随口吟成，改成“侬”尽显文人酸气。

34、《葬花吟》是清代文学家曹雪芹的小说《红楼梦》第二十七回中女主角林黛玉所吟诵的一首古体诗。

35、此诗通过丰富而奇特的想象，暗淡而凄清的画面，浓烈而忧伤的情调，展示了黛玉在冷酷现实摧残下的心灵世界，表达了她在生与死、爱与恨复杂的斗争过程中所产生的一种焦虑体验和迷茫情感。

36、它是林黛玉感叹身世遭遇的全部哀音的代表，也是曹雪芹借以塑造黛玉这一艺术形象、表现其性格特性的重要作品。

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