“每一方精美的石头,都是一首精致绝伦的诗,它或藏于盛唐浩瀚的诗海中,或隐于大宋瑰丽多姿的美词里。我就是一个寻石觅诗的石痴,诗意的赏石,诗意的人生,这才是中国传统赏石文化的精髓所在!”


(资料图)

——王永刚

在我们的镜头专访前,王永刚——一位与众不同的赏石玩家,在唐诗宋词构筑的唯美意境之中,为每一方珍藏的赏石寻觅一首温婉的古诗,以“诗中有石,石中有诗”的意境赋予了赏石别样的风韵!

王永刚 资深赏石玩家

提起数珠呈伎俩,无端弄出孩童相。何似月明霜满天,孤猿啼断千峰上。

奔腾的雅鲁藏布江急流呼啸奔腾,乱石嵯峨,峡谷幽深,千回百折,山嘴交错,层峦迭嶂。连绵的峰峦和不尽的急流相结合,构成一幅壮丽动人的画面,也蕴藏了色彩斑斓、千姿百态的奇石。

每方石头都独一无二,每方石头都有着自己的故事……

送子观音 雅鲁藏布江石 17x20x7cm

该方《送子观音》系西藏林芝市雅鲁藏布江石。它历经千万年江水冲刷,在无数个翻滚的日月里褪去棱角分明的个性,以椭圆终结其一生的宿命,成为了雅鲁藏布江馈赠赏石爱好者的天工之物。

该石形如卵,石质纯净,色系素雅。唯有石中白色画面,赋予了该石鲜活“生命力”。细观如白衣大士,衣带飘飞踏浪而来,旁立一童子,相依相偎,乖巧可爱,好一幅观音送子图。

在佛教文化中,送子观音是民间崇拜的佛教神祗,以期以求得子嗣,繁衍香火,人丁兴旺。佛教人物的沟通,辅以吉祥的寓意,使得这方赏石具有了审美的情趣。

水清澄澄莹,彻底自然见。心中无一事,水清众兽现。心若不忘起,永劫无改变。若能如是知,是知无背面。

悟道 长江石 17x20x7cm

该方《悟道》系长江石,没有鲜艳的色彩,没有奇特的造型,却通过冷色调与抽象画面的搭配,构筑起丰富的想象空间,使得长江画面石具有了特殊的价值与地位。

该石深灰打底,黑色线条镶嵌游走,加之石缝衔接形成的暗色边沿,构建起隐约的佛陀形象,佝偻的身躯,黑色线条环绕形成虚妄的世界,细观无一物,细品却又似乎包罗万象,与佛教“万物皆空”的空色观念如出一辙,正所谓“石之所存,道之所存也”。

莲华峰下锁雕梁,此去瑶池地共长。好为麻姑到东海,劝栽黄竹莫栽桑。

华山 长江石 6x13x3.5cm

该方《华山》系长江石,一石冲天,气势巍峨,方寸之间,缩地成寸,将重重叠叠的奇山异水造景于此,神秘莫测的天工开物,总是让人慨叹造物主神奇魔力的同时,深深沦陷于那些奇绝精巧的布景之中不能自拔。

该石画面饱满,构图活灵活现,由近及远,一边是崇山峻岭,山势崔巍,绵延远去,一边是峡谷深涧,云蒸霞蔚,烟气袅袅。

“自古华山一条路”,在这幅精致构图的画面之中,这条山路却被有意藏匿于青山隐隐之中不可见,于画面之外烘托了华山的险峻,平添了一份超越于画面之外的想象感,让这方奇石具有了更多的审美情趣。

“事非经过不知难,绝知此事要躬行。玩石十二年,最大的收获就是可以修身养性,可以缓解心情。在石头的世界,可以让人天马行空,自由驰骋,与古代文人墨客秉烛夜谈,与宇宙星辰隔空对话,与山河湖海合二为一,与世间万物置换身份,石如知己——这就是赏石的乐趣!”

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