文/胡宇晴 (湖南软件职业技术大学)

7月28日至8月8日，第三十一届世界大学生夏季运动在成都举行。12天里，来自113个国家和地区的6500名运动员在成都大运会的赛场上开展了18个大项、269个小项的激烈角逐，享受美好，追逐梦想。

赛场内外以及电视机、电脑、手机屏幕前，无数的年轻人，通过对赛事的关注，通过对运动员顽强拼搏精神近距离的感同身受，激发起了强烈的家国情怀。

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在蓉城成都的档案馆里，一份1944年的四川省立体育专科学校（成都体育学院前身）毕业生同学录的序言中，对体育与国家、民族命运的关系有着这样的表述：“体育教育实为我国当前教育上首要之图而不可忽视者也……诸君以后即将服务于体育界，尤应时时顾念体育之重要性，对国家民族有所贡献，以尽此重大责任，勿负国家培植之至意。勉之勉之。”

70多年后的这场国际赛事中，来自中国的运动健儿们的表现，关注、观看中国健儿们表现的观众们所展现的热情与自豪，都极好地诠释了先辈们“对国家民族有所贡献”的叮嘱，极好地诠释了何谓体育精神，何谓家国情怀。

理解家国情怀，最根本的，是理解个人与家国的关系。在关于人的本质问题的理解上，马克思给出了这样的表述：“人的本质不是单个人所固有的抽象物，在其现实性上，人是一切社会关系的总和。”这里的“社会关系”，既指个体的人与社会中其他人的关系，也指个体的人与作为一个整体的社会、组织和国家的关系。正是在与各种社会关系的相互作用中，人才成其为人，才能被定义、被识别、被认识、被尊重。

以一家一户而论，作为家庭中一员的个体，既在其中扮演着不同的角色，也在其中承担着不同的责任，如作为儿子的、父亲的、丈夫的、母亲的、妻子的角色与责任等，只有扮演好这些角色、承担好这些责任，其作为家庭中之一员才有了意义，其才能在家庭中立足，并使其家庭得以在社会上立足。以一国而论，作为国家之一员的个体，同样扮演着不同的角色，承担着不同的责任，并在扮演角色、承担责任中找到自己存在的意义，并因其角色的扮演、责任的承担而使国家得以立足于世界。反之，如果一家一国之人皆不能扮演好各自的角色、承担起各自的责任，则家不复为家，国亦不复为国，有将家国置于遭欺受辱境地的可能。

明了这些，我们便不难理解为何我们的古人一再强调“修身齐家治国平天下”，强调“天下兴亡，匹夫有责”，也不难理解为何国家陷于列国瓜分境地时，会有那么多仁人志士抛头颅洒热血奋起抗争，会有那么多人用鲜血唤起民众团结抗侮，会有那么多人“苟利国家生死以，岂因祸福避趋之”。也正因如此，才会像一首名为《国家》的歌里唱的那样：“一心装满国，一手撑起家；家是最小国，国是千万家；在世界的国，在天地的家；有了强的国，才有富的家。”

家国情怀，源自对家人和家的爱。自古便有舍小家而为大家、忠孝难全舍身报国者，但从无不爱家和家人而能爱国者，盖因从爱家人及于爱他人、从爱家及于爱国，乃自然之理。因此，培养家国情怀，首要便在于在家庭中积极培育和践行社会主义核心价值观，展现新时代家庭奋进新征程的良好精神风貌，传承中华民族家庭美德，在家庭中弘扬文明新风，以良好的家风支撑起良好的社会风气，以家风正促民风淳、社风清、社稷安。

家国情怀，厚植于家，升华于国。没有国家的强盛，便没有小家的安宁与安定。1935年，在中华民族危急存亡之际，著名教育家张伯苓在南开大学开学典礼上问了三个问题：你是中国人吗？你爱中国吗？你愿意中国好吗？三问振奋了师生爱国斗志。2018年9月10日， 有了强的国，才有富的家，因此，每个人在“一手撑起家”的同时，更要“一心装满国”，努力见世面、经风雨、长才干、壮筋骨，练就一身本领，为国为民无私奉献，将青春抛洒于神州大地，用汗水浇灌出幸福之花。

家国情怀，需要展现于胸怀天下、心系百姓、忧国忧民的实践之中。每个人都要努力做理论上清醒、政治上坚定的人，建立正确的世界观、人生观和价值观，将国家的荣辱、人民的冷暖衍变成自己的理想追求并付诸行动；要常怀为民之情，将人民放在心上，为群众排忧解难；要常思国之兴衰，恪尽兴国之责，以主人翁的姿态建设好生于斯、长于斯的家园，为共和国的大厦添砖加瓦、增光添彩。

运动场上，运动健儿们拼出了中国人的精气神，也在五星红旗一次次升起、国歌一次次奏响中，生动地诠释了什么是家国情怀，什么是民族自豪，什么是自信与骄傲。

强国建设、民族复兴的伟大征程，为每一个人的成长提供了无限广阔的舞台，以己之所长贡献国家之所需，是每一个人在此舞台上御风而起、轻舞飞扬的根本之所在。牢牢树立家国情怀，则不会在纷繁复杂的外部环境中迷失自我，牢牢树立家国情怀，才有足够的动力提升能力、练就本领应对一切挑战。

每一个人都应为处在这样一个伟大时代感到骄傲和自豪，每一个人也都应自觉厚植家国情怀，不负青春，不负韶华，不负这个伟大的时代。